Wunschpunsch

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Wunschpunsch > Изюм (записи, возможно интересные автору дневника)


кратко / подробно
Сегодня — суббота, 18 августа 2018 г.
22.19 Особа Царская 19:19:53
­­


Офигенно крутая реклама. Канадский педиатрический госпиталь "SickKids" опубликовал на своём YouTube-канале небольшой промо-ролик под лозунгом: "Мы побеждаем".

Институт Бехтерева, несмотря на всю их строгую научность и печальную учтивость, такого настроя к борьбе не вызывал вообще. Там ты как крыска тыкаешься носом в толстые стенки стеклянной банки.

"Подпишите", "Как Ваше самочувствие?", "Это частый побочный эффект", "Надо набраться терпения", "Подпишите еще раз согласие" — вежливые, осторожные в словах; покажется, что они и правда участливы, но я же знаю, что им нужно. И, впрочем, мне наплевать. У меня своя цель, и это единственная рука, что мне протянули за последние два года. Никаких уже обещаний, никаких сладких капсул для горьких порошков: говорим открыто, профессионально (атлас, как же он меня подковал до поездки), потому что я прыгаю в пропасть. Я не знаю, окажется ли она обманчиво высокой и сулящей мне настил из прелых трав и мха, или же я разобьюсь ко всем чертям, захлебнувшись последним судорожным вдохом.

Я падала. Боясь сорваться в падение, я цеплялась пальцами за бортик кровати, поглощаемая раскаленным шаром боли, расширяющимся от поясницы к тазу.

— Игла внутри, не двинься, — предупредил Михаил Николаевич (он же Зайка).

— Класс, — говорю, впиваясь зубами в губу. Все.

— Да уж, обнадёжил, — смеётся он, и мне тоже становится смешно, но я могу смеяться только внутри, ощущая себя бабочкой на игле коллекционера.



Впрыскивание. Игла пошла наружу. Всё. Я ощутила пустоту неба под животом.


И в этом небе я бродила частью сознания уже через полтора часа после процедуры. Мне писали и звонили многие, и сначала я отвечала, а потом тело обратилось в желе, язык стал казаться неудобным, и было так ужасно холодно.


Зеро пришел, почти сразу завалился ко мне на койку, стал шутить там свои шутки и мешать мне умирать. Я всегда воображала себе идеалом собственных утончённых и отважных страданий, как я такая буду помирать, а кто-то будет лежать рядом на больничной кроватке. Но Зеро и Алиса вечно портят флёр моей смерти. Доверь вот им книгу, они ж всю презентацию испортят! Х)


Но зато я перестала тогда так дрожать.

Зеро принёс мне смерть от смерти и помешал умереть, как всегда.

Мне кажется, когда у меня сердце и мозговая деятельность остановятся, меня положат в гроб и повезут на похороны, Алиса и Зеро придут, испортят все, и придется воскреснуть. Они ещё там споются, и это будет комбо-сила.


Мне было нереально плохо (но чуточку лучше, когда пришел Зеро) в первый день пункции, а эффекта не было. И на следующее утро Зайка принёс бумаги на более высокую дозу. Дал он мне бумаги, ручку, стоит со всем своим невероятно умиляющим участием в глазах возле меня, а меня-то и переклинило: не хотелось по новой впрягаться. Вообще было разочарование. Я сидела с этой ручкой, залипала в бумаги, а потом вспомнила Алису, вспомнила разговор с Владимиром, три дня в июне и поставила подпись. Мне всё ж таки хватило сил.

И через два дня я подписала, считай, согласие на операцию, хотя до сих пор почти всё время лежу из-за постпункционного осложнения. Вернулась домой нервной, но твёрдой в одном решении: вести бой я буду до конца. Любой исход будет моей победой.
Вчера — пятница, 17 августа 2018 г.
[ Это было давно. Это было вчера. ] Earl Sher. 20:06:11

Я слышал,­ как внутри тебя бьется хрустал­ь.

"Это было давно. Это было вчера." (с)


Который раз нахожу эту фразу чертовски емкой и точной.
То, что вчера еще казалось чем-то нереальным, чем-то ужасным и непонятным, сегодня становится видным и ясным.

Понял, что, чтобы решить проблемы с родителями по поводу моего стиля, мне просто не стоит их компрометировать.
Пришел сегодня к ним в другой одежде, и никаких разногласий не возникло, а даже наоборот порадовал их этим.
Написал в лабу, взял у отца номер одного человека, с которым мне надо созвониться на следующей неделе.
Да, я наломал дров в своей жизни, но никогда не поздно все наладить и исправить.
Поэтому, как говорится, в игру.
Я все исправлю и буду счастлив по всем параметрам своей жизни.

Сегодня радостно попереписывался с тем косплеером, остался доволен. :з
У родителей развлекал мелкую и наелся вкусняшек.
Заставил всех посмотреть мультик про Крошку Енота, потому что ОТ УЛЫБКИ СТАНЕТ ВСЕМ СВЕТЛЕЙ.
Я отлично развлекаю племяшку, ахах.
Ребенок не смотрел мультики, а вот мы всей семьей залипали на "Кошкин дом". Все окей хд

На обратном пути поговорил с Юлей о дружбе.
Меня все время спрашивают, не хочу ли я в универ.
А я не хочу. Я не хочу видеть все те же лица, я еще не отдохнул от них.
Но время тем временем бежит.

Который раз удивляю людей тем, что я немного Шерлок.
И как же мне нравится наблюдать за чужой реакцией, когда я вбрасываю какой-либо факт из их жизни, когда они думают, что я об этом не знаю.
Взять хотя бы то лицо Ватсони, когда я его внезапно спросил: "Что, едешь в Череповец?" (да, знаю я, кто там живет, знаю)
Его лицо надо было видеть.
Или же взять реакцию Шерринфорда, который удивился, что я знаю о его курении.
Зачем мне что-то с кем-то обсуждать, когда я и так чаще всего знаю то, что мне нужно.

Кстати, сегодня еще взял сантиметр и замерил свои параметры.
Я почти Ирен Адлер ;D
Почти.

То ли еще будет.

Локация лес аутизма рaсhi в сообществе Ролевая по Темному Дворецкому 18:58:58

Niemand als mich.

Локация лес аутизма
| | | уютный хён 17:41:45
­­

Пусть день начинался плохо,но вышел крайне плодотворным.Трижды­ гоняли на рынок,приготовил котлет,сварил супец родичам.Заплатил за квартиру.
Отдраил квартиру от и до.Заказал вещей с алика себе.Тех что давно хотел.
Вполне теперь в хорошем настроении.Успел мимолетом пальнуть новый выпуск Monsta X ray.
Теперь остаток вечера посвящу Куплинятинке.
Ееее~

142 темный генерал в сообществе kyuuketsuki 09:03:23
подпишу

name

неправильные заявки проигнорирую

­­

в ближайшее время запущу платный стол заказов
денег хоть на пару вкусняшек подзаработать :-(­


Категории: Аватар, BERSERK
09:59:20 Reich..
broken,пожалуйста
13:16:09 ангмарец
i66.beon.ru/6/7/1520706/74/127964274/broken.gif
13:23:12 Reich..
Благодарю Вас
Позавчера — четверг, 16 августа 2018 г.
МИФОЛОГИЯ МЕКСИКИ Льюис Спенс ::: Мифы инков и майя камышинка2 03:07:27
Религия древних мексиканцев представляла собой политеизм, или поклонение пантеону богов, который в общем виде был схож с греческим и египетским. Однако местные влияния были сильны, и они особенно заметны в обычае ритуального каннибализма и человеческого жертвоприношения. Необычное сходство с практикой, характерной для христианства, было обнаружено в мифологии ацтеков испанскими конкистадорами,

Камень Солнца
Ацтеки, или астеки — индейский народ в центральной Мексике. Численность современных науа, как ещё называют ацтеков, - свыше 1,5 млн человек. Цивилизация ацтеков (XIV—XVI века) обладала богатой мифологией и культурным наследием. Столицей империи ацтеков был город Теночтитлан, расположенный на озере Тескоко, там, где сейчас располагается город Мехико.
На народном языке ацтеков науатль слово «ацтек» означает буквально «некто из Ацтлана», мифического места, расположенного где-то на севере. Современное использование слова «ацтеки» как термина, объединяющего народы, связанные торговлей, обычаями, религией и языком, было предложено Александром фон Гумбольдтом и мексиканскими учеными XIX века как средство отличать современных им мексиканцев от коренного индейского населения.

Сами ацтеки называли себя «мешика», или «теночка» и «тлальтелолька» — в зависимости от города происхождения (Теночтитлан, Тлателолько). Что касается происхождения слова «мешика» (аст. mxihcah, от которого происходит слово «Мексика»), то высказываются весьма различные версии его этимологии: слово «Солнце» в языке науатль, имя вождя ацтеков Мешитли (Мекситли, Мекштли), тип водоросли, произрастающей в озере Тескоко. Самый известный переводчик с языка науатль, Мигель Леон-Портилья (исп. Miguel Len-Portilla), утверждает, что это слово означает «середина луны» — от слов metztli (Мекстли, Мецтли, Мештли, Метчтли — Луна) и xictli (середина). Самоназвание «теночки», возможно, происходит от имени Теноча — ещё одного легендарного правителя.

Испанцы — романский народ, населяющий большую часть Пиренейского полуострова. Являются потомками иберо-римлян, включивших германский (вестготы и свевы) и арабо-мавританский (мавры) элементы. Говорят на испанском (кастильском), арагонском, и астурийском языках. Численность испанцев в мире составляет около 47 млн чел. В самой Испании — более 38 млн чел. Остальные живут в странах Западной Европы, в Америке, Африке.
В XVIII—ХІХ веках в России слово «испанец» часто произносилось как «гишпанец».
Потомки испанцев также представлены среди сотен миллионов человек в испаноязычных нациях Латинской Америки, а также на Филиппинах.

Конкистадор (архаизм конквистадор, исп. conquistador — завоеватель) — в период конца XV — XVI веков испанский или португальский завоеватель территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участник конкисты — завоевания Америки. Лидеры конкистадоров-перво­проходцев именовались аделантадо. По мнению мексиканского историка Хосе Дурана «Вполне понятно, что конкисту совершили немногие тысячи воинов, их было, может, тысяч десять», а аргентинский историк Руджьери Романо оценивает численность конкистадоров максимум в 4-5 тысяч человек
Как правило, конкистадорами являлись обедневшие испанские рыцари (то есть идальго и кабальеро). Основными факторами, послужившими их появлению, современная историческая наука называет следующие: окончание Реконкисты, политические и экономические устремления испанской короны (в поздний период Конкисты), объединение дворянства и, главное, открытие новых земель, требовавших освоения.

Немаловажную роль сыграло то, что вдали от Европы испанец становился свободным как от королевской власти (например, ситуация с выплатами в пользу короны в начале XVI в.), так и от церковной.

Одной из их целей был поиск и захват новых земель и богатств в неизвестном мире. Конкистадорами было предпринято достаточно большое количество экспедиций и походов на территории Нового Света. Финансирование велось в основном на свои собственные средства кабальерос практически без поддержки, а зачастую и вопреки желаниям испанского королевского двора.
Коренным и основным преимуществом было наличие закованной в броню рыцарской кавалерии и огнестрельного оружия, что позволяло конкистадорам проводить успешные атаки на индейские поселения, причём местное население испытывало панический страх при виде лошадей и всадников, считая последних вообще единым целым существом. Завоевательные походы испанских конкистадоров включали кампании в Гватемале, Перу, Тауантинсуйу, Колумбии, Чили, Гондурасе и на побережье Тихого океана.
К числу наиболее известных предводителей конкистадоров относят Эрнана Кортеса (Мексика), Франсиско Эрнандеса де Кордова (побережье Юкатана), Франсиско де Монтехо (Юкатан в целом), Хуана де Грихальву (Мексика), Франсиско Писарро (Тауантинсуйу), Диего де Альмагро (Панамский перешеек, Перу и Чили), Васко Нуньеса де Бальбоа (Тихоокеанское побережье Южной Америки), Франсиско де Орельяна (бассейн Амазонки), Диего Веласкеса де Куэльяра (Куба), Педро де Вальдивию (Чили), Педро Альварадо (Центральная Америка), Гонсало Хименеса де Кесаду (Колумбия), Эрнандо де Сото (Миссисипи).

Тецкатлипока в роли Вестника Смерти
Тецкатлипока был гораздо больше, чем просто олицетворение ветра, и если его считали богом, дающим жизнь, то у него также была власть и уничтожать ее. На самом деле он иногда оказывается безжалостным посланцем смерти, и в таком качестве его величали Нецауальпилли (Голодный вождь) и Яоцин (Враг).

Тецкатлипоку обычно изображали с дротиком в правой руке, вложенным в atlatl (копьеметалка), с зеркальным щитом и четырьмя дополнительными дротиками в левой руке. Щит — это символ его судебной власти над человечеством как поборника справедливости среди людей.

Ацтеки изображали Тецкатлипоку мчащимся по дорогам в поисках людей, на которых можно обрушить свой гнев, подобно ночному ветру, который несется по пустынным дорогам более стремительно, чем днем. И действительно, одно из его имен Йоалли Ээкатль означает «Ночной ветер». Вдоль дорог специально для него расставляли каменные скамьи, своей формой напоминающие те, которые делались для сановников мексиканских городов, чтобы на них он мог отдохнуть после своих стремительных путешествий. Эти скамьи были скрыты зелеными ветвями, под которыми должен был прятаться бог в ожидании своих жертв. Но если один из схваченных им людей побеждал его в борьбе, то он мог просить все, что захочет, и быть уверенным, что божество исполнит свое обещание незамедлительно.

Считалось, что Тецкатлипока привел народ науа, а особенно народ Тецкоко, из северных краев в долину Мехико. Но он не был просто местным божком Тецкоко, его культ широко распространялся по всей стране. Высокое положение в мексиканском пантеоне завоевало ему особое почитание как бога судьбы и удачи. Место в качестве главы пантеона науа дало ему много черт, которые были изначально чужды его характеру. Страх и желание возвеличить своего богапокровителя будет побуждать приверженцев культа этого могущественного бога наделять его любыми или всеми качествами, так что нет ничего удивительного в том, что Тецкатлипока превратился в нагромождение всевозможных свойств, человеческих или божественных, когда мы вспоминаем о главенствующем положении, которое он занимал в мексиканской мифологии. Каста его жрецов значительно превосходила в могуществе, в широте и активности своей пропаганды жрецов других мексиканских божеств. Ей приписывают изобретение многих цивилизованных обычаев, и совершенно ясно, что жрецам почти удалось сделать его культ всеобщим, как это уже было показано. Другим богам поклонялись с какойнибудь особой целью, но поклонение Тецкатлипоке считалось обязательным и в какойто степени гарантией от уничтожения вселенной, той катастрофы, которая, как верили науа, может произойти при его содействии. Он был известен как Моненеке (Требующий молитв), а на некоторых его изображениях видно золотое ухо, выглядывающее из его волос, к которому тянутся вверх маленькие золотые язычки, обращающиеся к нему с молитвой. Во времена общенациональной опасности, мора или голода все обращались с молитвами к Тецкатлипоке. Главы общин направлялись к его teocalli (хрампирамида) в сопровождении толпы народа, и все вместе искренне молились о его скорейшем вмешательстве. Дошедшие до наших дней молитвы, обращенные к Тецкатлипоке, доказывают, что древние мексиканцы безоглядно верили в то, что он обладает властью даровать жизнь и смерть; и многие из них сформулированы в самых жалобных выражениях.

Праздник Теотлеко
Главенствующее положение, которое занимал Тецкатлипока в религии мексиканцев, хорошо иллюстрирует праздник Теотлеко (Пришествие богов), который полностью описан Саагуном в рассказах о мексиканских праздниках. Другой особенностью, связанной с его культом, было то, что он являлся одним из немногих мексиканских богов, которые имели отношение к искуплению грехов. Науа изображали грех в виде экскрементов, и в различных манускриптах Тецкатлипоку изображают в виде индюка, которому приносят жертвоприношение нечистотами.

О празднике Теотлеко Саагун пишет: «Когда наступал двенадцатый месяц, проводили праздник в честь всех богов, которые, как говорили, ушли в какуюто страну, местонахождение которой мне неизвестно. В последний день месяца проводили еще более пышный праздник, потому что боги возвратились. На пятнадцатый день этого месяца мальчики и служители украшали все алтари или молельни богов ветками, а также те алтари, которые находились в домах, и изображения богов, стоящие на обочинах дорог и на перекрестках. За эту работу они получали плату кукурузой. Некоторые получали полные корзины, а другие — всего лишь несколько початков. На восемнадцатый день появлялся вечно молодой бог Тламацинкатль, или Титлакауан. Говорили, что он хороший ходок и всегда приходит первым, потому что силен и молод. В ту же ночь в его храме ему делались жертвоприношения пищей. Все пили, ели и веселились. Старики особенно праздновали приход этого бога и пили вино; утверждают, что этими возлияниями ему омывали ноги. Последний день месяца был отмечен большим праздником, потому что все верили, что в это время возвращаются все боги. В предшествующую ночь на коврике замешивали тесто, так как считалось, что в знак своего возвращения боги оставят на нем отпечаток ступни. Главный служитель всю ночь следил, расхаживая взадвперед, появится ли отпечаток. Когда он, наконец, видел его, он кричал: „Хозяин пришел!“ — и тут же храмовые жрецы начинали трубить в рожки, трубы и другие музыкальные инструменты. Услышав эти звуки, все принимались делать жертвоприношения пищей во всех храмах». На следующий день должны были прибыть пожилые боги, и молодые люди, переодетые в чудовищ, швыряли жертв в огромный жертвенный костер.

Праздник Тошкатль
Самым замечательным праздником, связанным с Тецкатлипокой, был Тошкатль, проводившийся в пятом месяце. В день этого праздника убивали юношу, которого в течение целого года тщательно готовили к роли жертвы.

Его выбирали из числа лучших военнопленных этого года, и у него на теле не должно было быть ни одного изъяна или пятнышка. Он присваивал имя, одеяние и атрибуты самого Тецкатлипоки, и все население относилось к нему с благоговейным страхом, так как он считался представителем этого божества на земле. Днем он отдыхал и осмеливался выходить на улицу только ночью, вооруженный дротиком и щитом бога, чтобы рыскать по дорогам. Это, конечно, символизировало перемещения богаветра по ночным магистралям. У него также был свисток, как у бога, и с его помощью он устраивал такой шум, какой производит таинственный ночной ветер, когда летит по улицам. К его рукам и ногам были привязаны небольшие колокольчики. За ним следовала вереница слуг, а через определенные промежутки времени он отдыхал на каменных скамьях, которые ставили у дорог для удобства Тецкатлипоки. В течение этого года его сочетали браком с четырьмя прекрасными девушками высокого происхождения, с которыми он проводил время во всевозможных развлечениях. Его угощали на застольях знати как земного представителя Тецкатлипоки, а его последние дни представляли собой один бесконечный круг праздников и развлечений. Наконец, наступал роковой день, когда его должны были принести в жертву. По достижении вершины жертву принимал верховный жрец, который быстро воссоединял ее с богом, им изображаемым, вырывая на жертвенном камне из груди его сердце.


В американской мифологии змея тесно связана с птицей. Так, имя бога Кецалькоатля можно перевести как «Пернатый змей», и можно привести еще много похожих случаев, когда образ птицы был объединен с образом змеи. Уицилопочтли, без сомнения, один из них. Мы можем рассматривать его как бога, первоначальная идея которого возникла из образа змеи, символа военной мудрости и мощи, символа воинского дротика или копья, и колибри, вестника лета, того времени года, когда бог змей или молний властвует над урожаем.

Уицилопочтли обычно изображали с развевающимся плюмажем из перьев колибри на голове. Его лицо, руки и ноги были раскрашены голубыми полосами, а в правой руке он нес четыре дротика. В левой руке у него был щит, на котором имелось пять пучков перьев, расположенных в шахматном порядке. Щит был сделан из тростника, покрытого орлиными перьями. Копье, которым он размахивал, также имело наконечник в виде пучка перьев вместо кремня. Такое оружие давали в руки тем, кто, став пленниками, участвовали в сражении перед жертвоприношением, так как, по разумению ацтеков, Уицилопочтли символизировал смерть воина на камне после гладиаторского боя. Как уже говорилось, Уицилопочтли был богом войны у ацтеков, и считалось, что он привел их на место будущего Мехико с их родины на севере. Город Мехико получил название от одного из своих районов, который носил одно из имен Уицилопочтли — Мешитли (Заяц из алоэ).



Главный праздник в честь Уицилопочтли был Тошкатль, который проводился сразу же после праздника Тошкатль Тецкатлипоки. Они были очень похожи. Праздники в честь Уицилопочтли проводились в мае и декабре, когда главный жрец пронзал стрелой его изображение, сделанное из теста, замешанного на крови принесенных в жертву детей, — акт, означавший смерть Уицилопочтли до той поры, пока он не воскреснет в следующем году.

Странно, но когда вспоминают об абсолютном главенстве Тецкатлипоки, то главным жрецом среди мексиканских жрецов считают главного жреца Уицилопочтли, мешикатля теоуацина. Жрецы Уицилопочтли занимали свою должность по праву происхождения, и их глава требовал абсолютного повиновения от жрецов всех других богов и считался вторым по могуществу и власти после самого монарха.

Тлалок, бог дождя
Тлалок был богом дождя и влаги. В такой стране, как Мексика, где богатство или скудость урожая полностью зависит от количества дождей, он был, как это легко предположить, очень важным божеством. Считалось, что его дом находится в горах, окружающих долину Мехико, так как они были источником местных дождей, а популярность подтверждается тем, что его скульптурные изображения встречаются чаще, чем изображения какихлибо других мексиканских богов. Обычно он изображается в полулежащем положении с приподнятой на локтях верхней частью туловища и полусогнутыми коленями, вероятно, для того, чтобы изобразить гористый характер местности, откуда идет дождь. Он был супругом Чалчиуитликуэ (Изумрудной госпожи), которая родила ему многочисленное потомство Тлалоков (Облаков). Многие изображающие его фигуры были вырезаны из зеленого камня под названием чалчиуитль (жадеит), чтобы показать цвет воды, а некоторые из них изображают его держащим золотую змею, олицетворяющую молнию, так как богов воды часто отождествляют с грохотом, который висит над горами и сопровождает сильный дождь. Тлалок, как и его прототип, бог народа киче Уракан, проявлял себя в трех видах: во вспышке молнии, в ударе молнии и в громе. И хотя его изображение всегда было повернуто лицом на восток, откуда, как полагали, он был родом, ему поклонялись как богу, обитающему во всех сторонах света, на каждой горной вершине. Когда задували несущие дождь ветры, цвета четырех сторон света на компасе: желтый, зеленый, красный и голубой — входили в цветовую гамму его наряда, которую также пересекали серебряные прожилки, изображавшие горные потоки. Перед его идолом обычно ставили сосуд, наполненный зерном всех видов, что должно было символизировать произрастание, которое, как все надеялись, принесет плоды. Он обитал в водяном раю под названием Тлалокан (Страна Тлалока), где царило изобилие плодов, где в вечном блаженстве жили утопленники, те, кого ударила молния, а также умершие от водянки. Те простолюдины, которые умерли другой смертью, шли в темное обиталище Миктлана, всепожирающего темного Властелина Смерти.

В местных рукописях Тлалока обычно рисуют с темным цветом кожи, большими круглыми глазами, рядом клыков и с угловатой голубой полоской над губами, загибающейся книзу и закручивающейся вверх на концах. Эта последняя деталь, вероятно, развилась из первоначального сплетения двух змей, чьи пасти с длинными клыками в верхней челюсти сходились у середины верхней губы. Помимо того что змея является символом молнии в мифологиях многих американских народов, она также символизирует и воду, олицетворением которой являются ее волнообразные движения.

Ежегодно в жертву Тлалоку приносили много детей и девушек. Если дети плакали, это считалось счастливым знаком дождливого сезона. Главным его праздником был Эцалькуалицтли (Когда едят пищу из бобов), который проводили приблизительно 13 мая, так как гдето к этому времени обычно уже начинался сезон дождей. Другой праздник в его честь, Куауитлеуа, начинал мексиканский год 2 февраля. Во время первого праздника жрецы Тлалока ныряли в озеро, подражая звукам и движениям лягушек, которые, как водные обитатели, были под особой защитой этого бога. Его жену, Чалчиутликуэ, часто изображали в виде небольшой лягушки.

Жертвоприношения Тлалоку
В определенных местах в горах, где Тлалоку посвящались искусственно созданные водоемы, совершались человеческие жертвоприношения. В их окрестностях располагались кладбища, и приношения богу хоронили рядом с местом погребения тел жертв, убитых в его честь. Его статуя стояла на самой высокой горе в Тецкоко, и один древний автор упоминает, что ежегодно в различных местах ему в жертву приносили пятерых или шестерых детей; у них вырывали из груди сердца, а останки хоронили. Горы Попокатепетль и Теокуинани считались его особыми резиденциями, и на вершине последней был построен храм, в котором стояло его изображение, вырезанное из зеленого камня.

Индейцы науа верили, что постоянное производство пищи и дождя вызывало у богов, чьим долгом было делать это, истощение. Это они пытались предотвратить, боясь, что если им не удастся сделать это, то боги умрут. Так, они предоставляли им время для отдыха и восстановления сил, а раз в восемь лет проводили праздник под названием Атамалькуалицтли (пост, когда едят кашу и пьют воду), во время которого каждый индеец науа возвращался на некоторое время к первобытной жизни. Одетые в костюмы, изображающие разнообразных представителей животного мира и птиц, и подражая звукам, издаваемым теми созданиями, которых они олицетворяли, люди плясали вокруг teocalli Тлалока с целью отвлечь и развлечь его после трудов по созданию плодоносящих дождей за последние восемь лет. Озеро заполняли водяными змеями и лягушками, и в него ныряли люди, чтобы поймать ртом рептилий и съесть их живьем. Единственной пищей, приготовленной из зерна, которую можно было принимать во время этого периода отдыха, была жидкая кукурузная каша на воде.

Случись какомунибудь более зажиточному крестьянину или мелкому землевладельцу решить, что для его урожая необходим дождь, или случись ему опасаться засухи, он шел к одному из профессионалов по изготовлению идолов из теста и просил сделать ему идол Тлалока. Такому идолу делались приношения в виде маисовой каши и пульке. Всю ночь крестьянин вместе со своими соседями плясал, крича и завывая, вокруг этой фигурки, чтобы пробудить Тлалока от его дремы, несущей засуху. Следующий день проводили, поглощая пульке в огромных количествах и предаваясь весьма необходимому после напряжения предыдущей ночи отдыху.
День пабеды вавилонская блудница 00:04:03
16.06.2018-День победы над изи ботом в варкруфте.Тупа был папущен ,обоссан с ног до головы и был заставлен вылизывать усы крестьянам ,которые строили башни по кд во имя усатых дедов.


Категории: День пабеды
среда, 15 августа 2018 г.
3 день Menerili 17:17:29
Снова пора писать сюда
Утром меня вновь встретил отвес в ~ 1 кг
Сегодня днём довольно сильно хотелось есть. Но я держалась. Слабости и.т.д не было.
И держусь. Меня сейчас и весь вечер соблазняют чипсами и пивом.
А я терпеливо пью чай.

Завтрак. Рис, сандвич с овощами и полезным хлебом. (да-да, хлеб, I love you).
Кефир x 2 кружки.
Обед. Кофе с небольшим кол-вом 10-ти процентных сливок.
Ужин. Чай. С лимоном. Одна кружка

Уyy, странный набор напитков. Типо мешанина, ага... Но мне нормально.

Стоит добавить, что я каждое утро за минут 20-30 до завтрака выпиваю довольно большую кружку воды с лимоном.

Сейчас немного чувствую слабость. А ещё такое чувство, что я будто не помню что я ела, чувство, будто я ела больше. Хотя это не так, если постараться, то я помню, что ела, а что нет. Крч мозг плохо соображает. Я даже хотела сразу писать как только поем что я ела, чтобы не забыть.

Хочется спать ~

Zzz...Zzz...



показать предыдущие комментарии (6)
21:21:27 Mетеора
Не думал, что однополые ругаются — зачем? :-O­ Ну понятно, что не от лишнего здоровья подобные мероприятия меропринимаются! Что-то критичное, хвост отрубили? :-D­ Я тоже не люблю! И от девчачьих нагрузок их и не будет ну никак :-)­ Мужику-то нужно систематически...
еще...

А привык он так исправлять,т.к..моя­ подруга всё время ссорится (срется) со своей девушкой.
Не думал, что однополые ругаются — зачем? :-O­

У меня проблемы со здоровьем и не могу я усердно заниматься, да ещё и при таком малом количестве еды, я сразу в обморок брякнусь
Ну понятно, что не от лишнего здоровья подобные мероприятия меропринимаются! Что-то критичное, хвост отрубили? :-D­

И да, мне не нравятся мышцы на моем теле!!! Не хочу их.
Просто не люблю такое.
Я тоже не люблю! И от девчачьих нагрузок их и не будет ну никак :-)­ Мужику-то нужно систематически напрягаться и жрать, а тут!

И я стесняюсь при ком либо эти упражнения делать. А я не одна живу...
И с этим тоже солидарный! Полузаброшенный стадион на окраине в помощь!

Мне лучше поголадать.
Голод движенье не заменит, напротив — он в нём нуждается! Голодать без физнагрузок — пытка и залог срыва :-)­ С точки зрения эволюции голод и движение — брат и сестра родные! Одно определяет другое и друг из друга следует!

Да-да, ты можешь подумать, что это всё оправдашки. Ну, правда, для меня это веские причины.
Оправдашки, да! Всей истории я не знаю, но, судя по твоим записям и настрою, хвост у тебя не отрублен, и всё поправимо. Вот движухой оно поправляецо!
Ну да я по себе не сужу, ведь я с самого детства, когда видел где какого спервадобившегося спортсмена, хватался за стучащееся сердце и изрекал «я тоже так хочу!» Стремление к физкультурному развитию у меня всегда было откуда-то, а почему его нет у большинства — не наю... Никто не хочет! Ну и ладно!
21:27:04 Mетеора
Тэ Девять? img.gazeta.ru/files3/316/11002316/terminator-pic685-685x390-21262.jpg
04:40:07 Menerili
Ещё как, почти каждый день, а я всё это слушаю и помогаю, чем могу Да, что-то критичное. Жуткое. У меня довольно большой список заболеваний. Страшно туда идти одной. А ещё этот стадион найти надо. А у меня не было. А когда было,то мне его скоро отбили. Ну, словарь в телефоне, исправляет...
еще...

Не думал, что однополые ругаются — зачем?

Ещё как, почти каждый день, а я всё это слушаю и помогаю, чем могу


Что-то критичное, хвост отрубили?
Да, что-то критичное. Жуткое.
У меня довольно большой список заболеваний.


Полузаброшенный стадион
Страшно туда идти одной. А ещё этот стадион найти надо.

Стремление к физкультурному развитию у меня всегда было откуда-то
А у меня не было. А когда было,то мне его скоро отбили.

Т9
Тэ Девять?
Ну, словарь в телефоне, исправляет якобы ошибки, когда пишу.
09:19:38 Mетеора
Ладно. Но подсудные повреждения они они друг дружке не наносют уж точно, и я в этом уверенный! Масло в огонь подливаешь, что ли? :-D­ Ну вот ты сейчас назовёшь что-то из функциональных нарушений, а я скажу, что оно ремонтируется ЗОЖем, или даже что-нить неизлечимое типа диабета и СПИДа...
еще...

Ещё как, почти каждый день
Ладно. Но подсудные повреждения они они друг дружке не наносют уж точно, и я в этом уверенный!

и помогаю, чем могу
Масло в огонь подливаешь, что ли? :-D­

Да, что-то критичное. Жуткое.
У меня довольно большой список заболеваний.
Ну вот ты сейчас назовёшь что-то из функциональных нарушений, а я скажу, что оно ремонтируется ЗОЖем, или даже что-нить неизлечимое типа диабета и СПИДа, а я такой — «ну и нафига такая жизнь нужна без здоровья и без возможности его исправить?!» :-D­ Так что лучше не надо!


вторник, 14 августа 2018 г.
Второй день. Menerili 16:35:45
Утром меня порадовал отвес в 1 кг.
Скорее всего это ушла вода.

Чувствую я себя хорошо на протяжении всего дня.

На завтрак снова овсянка и огурчик.
Обед. Смородина и питьевой йогурт.
Ужин. Две кружки кефира,огурчик, кусочек хлеба (не могу устоять перед свежим хлебом) кружка чая.

А ещё мне понравилась овсянка с огурчиками с:

Завтра хочу позавтракать рисом.

Снова хочу попить что-нибудь перед сном.
показать предыдущие комментарии (4)
17:09:35 Mетеора
Нда, надо ещё определиться с тем, что вытекшая вода — эт не убывший вес, а просто...вытекшая вода! :-D­ Голодушки годаешь? Не, я понимаю, что это такое! Меня самого очень долго преследовала именно самая обыкновенная человеческая русская буханка, тут ток перетерпеть надо было, когда эта...
еще...
Нда, надо ещё определиться с тем, что вытекшая вода — эт не убывший вес, а просто...вытекшая вода! :-D­ Голодушки годаешь?

и не буду соблазняться хлебушком

Не, я понимаю, что это такое! Меня самого очень долго преследовала именно самая обыкновенная человеческая русская буханка, тут ток перетерпеть надо было, когда эта тяга вся изнутри повытянется долой! Вытянулось-таки, фух! Одного понимания вредности недостаточно — терпение ещё нужно приложить!

И буду в чай добавлять. Вместо сахара.

Если ты о магазинном, то вынужден огорчить!
04:48:44 Menerili
Блин, я уже на каких только диетах не сидела. И так, как сейчас я тоже питалась месяц с половиной. -12-14 кг было. И кстати, тогда я забыла о хлебе, забыла о сладостях и прочей дряни. Мне было легко. Как бы пройдено это всё. Я знаю, что в первые дни уходит вода. Я несколько лет варюсь во всём...
еще...
Блин, я уже на каких только диетах не сидела. И так, как сейчас я тоже питалась месяц с половиной. -12-14 кг было. И кстати, тогда я забыла о хлебе, забыла о сладостях и прочей дряни. Мне было легко. Как бы пройдено это всё.

Я знаю, что в первые дни уходит вода.

Я несколько лет варюсь во всём этом. У меня и анорексия с булимией были. Что не есть хорошо и темболее не круто, не хвастаю. Просто говорю, через что прошла. И сейчас не хочу доводить до такого.

Я не о магазинном шиповнике.

Вы мне одного моего знакомого напоминаете, который вечно поперёк мне всё сказать норовит, поспорить. И манера речи у вас немного похожа. Да подтрунивать любит.
(А я даже скучаю по такому общению, хотя и выбешивает часто)

Но спасибо за советы, в любом случае. Всё же вы с хорошими пробуждениями, как мне кажется.
05:07:11 Mетеора
Да, подтрунивать люблю — так я проявляю дружелюбие, а официально-квадратн­ым образом разговаривать и не умею вовсе! Да, с хорошими пробуждениями! Ну вот и развеялась скука зато! :-D­ Анорексизмы уважаю и даже люблю (в пределах разумностей!), поскольку симпатизирую костяшечным...
еще...
Да, подтрунивать люблю — так я проявляю дружелюбие, а официально-квадратн­ым образом разговаривать и не умею вовсе! Да, с хорошими пробуждениями! Ну вот и развеялась скука зато! :-D­

Анорексизмы уважаю и даже люблю (в пределах разумностей!), поскольку симпатизирую костяшечным телам и рёбрышкам, коих гордым обладателем являюсь и сам! :-?­ Правда, не диетой единой это всё заслужил, а больше движухой, потягухой и голодухой, и на это и делаю ставку! В тощем теле мыслить легче! :-D­
07:59:08 Menerili
Ох, как позитивненько. Даже мотивируешь.
понедельник, 13 августа 2018 г.
Виноградное эхо. TechnoGot...Exemptionem 21:39:54
Моск встаёт дыбом.
Пришла, называется, на консультацию.
Они меня ещё там спрашивают, а что это такое? А это вам зачем? А то откуда?
Ну и с фига ли я бы к ним попёрлась, если бы знала?
Маразм...

­­


Хочется: стать Её ангелом-хранителем
Категории: Всякие мысли
08:09:24 Albert Wesker..
Я так к врачу хожу :-D­ :-D­ :-D­
23:31:02 TechnoGot...Exemptionem
хах, да, поход к врачам это особая песня )) i64.beon.ru/30/37/963730/55/127958055/0.jpeg
воскресенье, 12 августа 2018 г.
давай просто посмотрим на звёзды? попуга 11:53:12
давай просто посмотрим на звёзды? я так давно их не видела...сегодня ночь будет особенно звёздной.

скоро яркие звёздочки появятся и в твоей жизни. скоро, поверь мне. они помогут тебе, обязательно. но не забывай, ты-солнце. всё в твоих руках. ты можешь в любой момент прекратить всё это.

давай просто посмотрим на звёзды? забудемся, уйдём подальше от всего этого. отдохнём, по-настоящему.
а утром обязательно позавтракай и сделай то самое дело, которое ты так долго откладываешь на потом. пускай это будет даже самое бесполезное дело, которое ты когда-либо делал_а.

тебе кажется, что всё вокруг просто ужасно и этого не изменить? успокойся, выпей чашечку самого ароматного чая, присядь.
ты-солнце, помнишь?




Музыка Little Big- Love Is Dead
Хочется: смотреть на звёздное небо
Категории: Мотивашка спешел фор ю
11:54:51 epistemology
Ути пути.
привет, солнышко попуга 10:35:30
привет, солнышко. потрать минуточку, пожалуйста, прочитай это.
просто я хочу сказать тебе, что если у тебя нет друзей, парня/девушки-это вовсе не означает, что ты плохой человек. скорее всего, ты просто не нашёл ещё того самого человека, который будет по-настоящему дорожить вашей дружбой/отношениями­.
таких людей не много, но я уверена, что для тебя такой человечек обязательно найдётся. поищи его ещё немного, а если повезёт, то он сам найдёт тебя


Музыка MURDA KILLA -Пока тает ночь
Настроение: прекрасное
Хочется: обнимашек
Категории: Мотивашка спешел фор ю
10:58:40 Эшлин Браун
i40.beon.ru/24/9/3040924/19/127937619/AnimeZeronotsukaimalouise597861.gif


Wunschpunsch > Изюм (записи, возможно интересные автору дневника)

читай на форуме:
...
мне грустно х(
пройди тесты:
Style
Ты все таки меня приручила 3
~Смерть стоит того чтобы жить, а любовь...
читай в дневниках:
Ну я же Сейшелы, а там жарко и нафи...
Сейда, это плохонадо поесть
ДЯДЯ О3Оне говори так странно я упо...

  Copyright © 2001—2018 BeOn
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх